“当我恋爱的时候，我觉得我像是他们的一部分，而他们是我的全部。如果他们心烦，或是我做了什么事情让他们心烦，除非我们把问题解决掉，否则我也会烦得受不了。”
多少年来，女性在思考时，在相互讨论爱情和家庭时，早已忘了女性的哲学和文化；而且她们从家庭的情感运作获得的实际经验，也间接使她们忽略了女性文化的价值。它的价值包括合作(而非竞争)、重视友谊、体谅地聆听、不妄断他人、设法显出别人的优点、照顾他人而非主宰他人。
有位女性谈到她很敬佩女性世界观：
“女人捍卫着人与人之间的和平，虽然没有人肯定她们，她们仍毫不懈怠地做下去，一点，我是很佩服的。但我更希望能看到女人走入世界，重建个人生活与公共工作之间的桥梁，因为在工作化之后，这道桥梁就毁坏了。一年有几千个女生读化学研究，后来都到哪里去了?我希望女人能将个人道德扩展到全世界，用她们在养儿育女、支持文明的人类运作中所学到的知识，来面对外面世界激烈的挑战。”
另一位女性讲述她姐姐，让她感到如此亲密的原因，并希望恋爱中的男人也能学一学：
“我姐姐是跟我最亲密的人。我有什么烦恼的事，都可以跟她谈。她不会帮我解决问题，只会帮我理清头绪，让我自己解决。我什么话都可以跟她讲，她对我也是无话不谈，我们在一起的感觉很好，我最喜欢她的一点，就是她从不批评我说的话，而且无论我想说什么，她都肯听。”
另一位女性所说的话，可作为大多数女性的代表——女人和女人谈话容易多了：
“我现年19岁，白人，在爱荷华州念大学。我的兴趣很广，精力充沛、性感、聪明，而且很会做菜。我最重视的是爱情、尊重和温柔。跟我最亲近的人有两个：一个是男性，一个是女的。男的是我的情人，虽然我和他同居，又很努力地跟他讲每一件事情，但是有些事情他就是不懂。女的是我最要好的朋友，我们什么都可以谈。”
被问到女性对世界有什么贡献时，大多数女性都说她们一直在付出——女性关怀人类：
“一般的女人都很尽心地照顾他人，并且想办法让生活更美好，她们奉献了自己。”
“我最敬佩女人美好的特性：真心照顾人类、不贪婪、乐于奉献。”
在女性的自述中，常流露出付出、奉献的性格：
“我最大的快乐来自于帮别人做些美好事情，这样做使我觉得人生有意义，而且被别人期望和需要。”
“我是个母亲，也是个妻子，我喜欢做菜、养花养草，也喜欢大自然，我很关心他人的福祉。我的兴趣很多，也很活泼，我喜欢动物，我是家庭型的人。我所作的事情，都是为家人所作，或和家人一起做的。我想在这一生中，尽可能地默默帮助别人。我最高兴的事就是看着我的女儿成长、发展，让她看到并感受到这个小家庭的爱。我最爱我丈夫的时候，就是看着他抱着我们的孩子。”
我们强调女性信守的奉献的特质，又强调女性要求男性向她们看齐，是不是因此掉入了一个陷阱——认为女性的道德比男性优越?不，我们并不是说女性从来都是深爱着众人，全身上下没有一根坏骨头的圣人。然而，女性在家中奉行的照顾他人的原则，比起当权的男性体制的攻击性特质，或许更为合理。其实，这才是最好的出路。
我们不是说女性天生就比男性更好，但是女性的确有权为自己的价值观和哲学感到骄傲，而她们也尽了最大的努力来为之奋斗。
在这个研究之中，我们可以看到，大多数的女性坚持把关心他人当做是最重要的事情。她们的哲学基础在于人与人之间的合作，这和心理学家凯若·吉利肯(Carol Giligan)所著的“另声音(In A Different Voice)”一书中所说的，女性的道德观建立于附属和束缚(attachment and bonding)之中，并无二致。女性应该要受到尊敬，而非被迫起而反抗。
女性的哲学主要出于爱和家庭的领域中，因为在传统上，这是女性主要的顾虑。如果说男性受到鼓励，向外面世界发展，追求成功，那么我们也可以说，女性受到鼓励，追求人际关系的成功，并想要建立家庭。但是，女性的思想，并不会因为把焦点放在爱情或爱情关系上，或抽象的政治讨论之中，而减低了它的丰富性和深度。
女性掀起了一场历史上前所未有的复杂辩论，辩论她们是否应该继续将爱情视为生活中的首要之务，如何应付男性的态度和男性要求她们作的让步。男性是不是应该改变他们的优先顺序，多关注爱情一点?或者女性应该在生活中找寻更有意义的目标，更重视生活的其他部分，不要过于投入在男性和爱情上?
