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有一位男士解释了婚姻中的权力运作: “我41岁,最近和妻子分居。我们有3个小孩,轮流与我们同住。在婚姻生活里,我显然支配着太太,即使我不想么做。她内向,在许多方面消极无为,然而绝不是顺从。事实上,她是非常倔强而顽固的人,不过是用消极的方式,很难弄明白在不同的情境里她想要什么。我会采取主动,然后一点一滴地借着她对我的回应来搞清她的立场。通常她的反应是负面的——在压抑良久终于出现时让我感觉到我故意想要支配她。当然,身为经常采取主动的人,对照她的被动态度,就成为支配的行为。 “我们经常起冲突。在我特别忙碌时,购物变成她的工作。她会抱怨提重物回家,手臂酸疼。我请她给我一张购物清单,而且答应下班回家途中去采购齐全,但是她永远没办法写出这样一份清单。后来她发现手臂的酸痛是因为弹钢琴所致。 “在婚姻中,大部分时候我是养家糊口的人,而我太太在念她的博士学位。因为她在家工作的时间很多,照顾孩子和家庭的责任大多落在她身上,然而我也做很多家事,而且花很多时间跟孩子相处。不知怎的,我们总是无法在家庭经济上合作。我试过好多次,想让我太太分担家庭经济的责任,但是她拒绝。或许她觉得这太复杂了。如果我试图节制花费,她就指控我支配她。 “如果我们双方都赚钱而且经济独立,我们的关系就会大为改善。在我们决定分居时,我想金钱是她最大的忧虑。 “一般说,我不认为经济不平衡本身必定会带来负面的影响,如果赚钱的一方不利用这种优势来压迫对方。然而,男人似乎有强烈的倾向要这么做,因此在今日,如果要维持良好的关系,女人在金钱上的独立似乎是非常重要的。” 事实上,在问到“你是否曾经和妓女发生性关系?你对花钱买性的感受如何”时,许多男人令人震惊地表示:“反正男人总是付钱的”: “我不喜欢花钱买性,不过有时候比抱着相同的期望来讨一位女人欢心、陪她吃饭,要便宜多了。结果是花了二三十块用餐,然后做爱,这有什么差别呢?” “女人谈起爱来天花乱坠,全是胡扯。这么多年来我得到的结论是,男人为爱结婚,女人为了现实的方便——一张长期饭票——结婚。” “我曾经和妓女发生性关系,对于花钱买春我没什么感觉。毕竟婚姻只不过是签订合约来买春。” “妓女比家里贴着妻子标签的娼妓诚实多了,至少你付了钱就得到你想要的。” “我觉得男人用不同的方式花钱买性。” “多年来我和许多妓女发生性关系。我常常觉得这和花50元带一位女人出游,再花50元吃饭,然后上床享乐没什么两样。前者为了生活,后者为了享乐。” “我坚决相信所有的女人,一旦超过18岁(有些甚至更早)就会变成妓女。所有的妻子都是娼妓,错不了的。如果她们想要一件东西,而男人没有供应,性爱就会迅速被切断,一直到她们如愿为止。” “我不喜欢花钱买性,但说真的,一个男人花二三十块钱约会,和花相同的钱在街上找妓女有什么区别?” “所有的性爱都是付钱买来的。” 许多男人在回答“你是否曾经觉得女人和你发生性关系是因为你可以给她一些东西——声望、地位或经济利益”时,给予下列的答案: “我当然这样觉得,几乎每一次的关系我都试图探测这位女士认为我会为她做什么。活到这把年纪我已习惯被利用了。” “结婚两年后,我开始了解到我太太利用性来获得家庭和保障。我们分居了,我下定决心不再发生这种事。” “我第一任妻子会说:‘如果你做这个或那个(做家事或送她到某个地方),我就会让你爱我。’如果我没做到,只好自己欲火中烧。她利用性来达到她的目的。如果我们吵架,我大概有一个星期不能碰她。她不再是我的妻子了。” “跟太太做爱,我觉得她只是因应我所提供的保障做回报,这使我们的关系愈发疏远。” “我们不是几乎在任何时刻都用不同的方式花钱来买性吗?在男人受到‘性感小猫’、‘动物性’方面的吸引时,这位女士追求的不仅是性行为本身,她要的是形象的建立(虚荣)、家庭和保障、政治、经济或社会利益,报复别的女人或男人。许多与我深谈过的女人都表示无法只为了喜欢某位英俊男士而和他发生性关系,必须有其他理由(合理化过程):‘我爱他’,‘他有钱’,‘他很有名’,‘他是结婚的好对象’。如果妇女真的解放,社会允许所有的女人(不只是思想解放的少数人)追求性爱的本来面目,那该有多美妙……太有趣了!干净、不玩花样、不用心机、开放、自然、美好而自由的性将随之而来。”这里混淆了“性革命”和妇女运动。 “我29岁,单身,黑人。父母是专业人士,我一直上公立学校直到大学,拿到了学士和硕士学位。我是妇产科和家庭医学的医生。毫无疑问,一名合格的黑人医生是相当好的结婚对象,不过我可以诚实地说,如果我察觉对方眼里闪着金光,我绝不会和她上床。” “做爱时,除了性行为本身,还要求真实的感情、心智上的激荡、敏锐的感受力、欣赏与关照。我想如果你企图用商品交换或接受商品,来占有别人,这是买春卖春的行为,而非自由付出与分享的心灵关怀。” |